{"id":210,"date":"2020-04-30T07:36:07","date_gmt":"2020-04-30T05:36:07","guid":{"rendered":"https:\/\/barnpedagogen.se\/?p=210"},"modified":"2020-04-30T08:24:51","modified_gmt":"2020-04-30T06:24:51","slug":"hur-smakar-egentligen-lammgrytan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/barnpedagogen.se\/index.php\/2020\/04\/30\/hur-smakar-egentligen-lammgrytan\/","title":{"rendered":"Hur smakar egentligen lammgrytan?"},"content":{"rendered":"\n<p>I s\u00f6ndags hade jag lagat en kaneldoftande lammgryta till middag. Resultatet f\u00f6ll v\u00e4l ut \u2013 fem av sex i familjen \u00e5t och tyckte det var gott! N\u00e4r m\u00e5ltiden gick mot sitt slut b\u00f6rjade barnen att skatta exakt hur god eller inte god grytan var. Det var tummen upp, tummen ner och allt d\u00e4remellan. M\u00e5nga g\u00e5nger \u00e4r min kommentar kring en s\u00e5dan konversation kort och gott att man kan tycka olika (s\u00e5 l\u00e4nge man h\u00e5ller sig ifr\u00e5n ordet \u00e4cklig, det uttrycket vill jag inte anv\u00e4nds om mat). P\u00e5mind om vad jag nyss l\u00e4st n\u00e4r jag korrekturl\u00e4ste Natasha Crains bok \u201dKeeping Your Kids on God\u2019s SIde\u201d (snart p\u00e5 svenska p\u00e5 Apologia f\u00f6rlag), s\u00e5g jag dock en chans till n\u00e5got mer.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/barnpedagogen.se\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Lammgryta-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-211\" srcset=\"https:\/\/barnpedagogen.se\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Lammgryta-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/barnpedagogen.se\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Lammgryta-300x225.jpg 300w, https:\/\/barnpedagogen.se\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Lammgryta-768x576.jpg 768w, https:\/\/barnpedagogen.se\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Lammgryta-676x507.jpg 676w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>&#8211; Hur en lammgryta smakar \u00e4r ju faktiskt n\u00e5got som man inte kan avg\u00f6ra objektiv, utanf\u00f6r sig sj\u00e4lv, utan det \u00e4r ju upp till var och en hur det smakar. N\u00e5gon kan tycka att det smakar gott och n\u00e5gon annan inte, men ingen av er har ju fel.<\/p>\n\n\n\n<p>Utifr\u00e5n det fortsatte vi prata om vilka saker som kan vara subjektivt och objektivt sanna. I fallet med lammgrytan kan det ju finnas flera sanningar samtidigt, eftersom det handlar om hur mina smakl\u00f6kar upplever det jag stoppar i munnen, hur bekant jag k\u00e4nner mig med det jag ska \u00e4ta, hur det ser ut, osv. D\u00e4remot kan vi inte b\u00e5de sitta vid middagsbordet och inte g\u00f6ra det samtidigt, oavsett om en av oss p\u00e5st\u00e5r att vi ligger i v\u00e5ra s\u00e4ngar. Vi tog upp fr\u00e5gan om alla religioner kan vara sanna samtidigt. Jag lyfte fram att religionerna g\u00f6r olika p\u00e5st\u00e5enden som inte kan vara sanna samtidigt. Hinduismen menar att historien \u00e4r cyklisk, medan kristen tro s\u00e4ger att den \u00e4r linj\u00e4r, islam s\u00e4ger att Jesus inte var Guds son, medan kristen tro s\u00e4ger att han \u00e4r det. Ett av de \u00e4ldre barnen inflikade att det h\u00e4r att inte alla religioner kan vara sanna samtidigt har kompisarna i skolan sv\u00e5rt att f\u00f6rst\u00e5. Min man lyfte fram att det kan bero p\u00e5 att man idag i v\u00e5rt samh\u00e4lle ser alla religioner som n\u00e5got som bara \u00e4r subjektivt och relativt och allts\u00e5 inte b\u00e4r p\u00e5 n\u00e5gon objektiv sanning. Jag t\u00e4nker att det \u00e4r en syn som vid n\u00e4rmare unders\u00f6kning inte h\u00e5ller, eftersom flera religioner g\u00f6r stora sanningsanspr\u00e5k och p\u00e5st\u00e5r att de \u00e4r objektiva. <\/p>\n\n\n\n<p>&#8211; Den avg\u00f6rande fr\u00e5gan inom kristen tro \u00e4r uppst\u00e5ndelsen, fortsatte min man. Med den st\u00e5r och faller hela Bibeln och den kristna v\u00e4rldsbilden. Om Jesus inte har uppst\u00e5tt kan vi inte ta n\u00e5got Jesus gjorde eller sa p\u00e5 allvar, men om han uppstod, som han sj\u00e4lv, l\u00e4rjungarna och Bibeln p\u00e5st\u00e5r, d\u00e5 kan vi lita p\u00e5 allt det andra ocks\u00e5. (Uppst\u00e5ndelsen har jag skrivit kort om i ett tidigare <a aria-label=\"blogginl\u00e4gg (\u00f6ppnas i en ny flik)\" rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/barnpedagogen.se\/index.php\/2020\/04\/15\/paskens-och-vardagens-verklighet\/\" target=\"_blank\">blogginl\u00e4gg<\/a>.)<\/p>\n\n\n\n<p> Ett av barnen sprang och h\u00e4mtade sin religionsbok och sa att det st\u00e5r n\u00e5got konstigt d\u00e4r. Hon hade l\u00e4st om Koranen och att islam ser den som direkta ord fr\u00e5n Gud och en exakt kopia av den sanna Koranen som finns i himlen. H\u00e4r blir det ju en tydlig krock mellan Bibeln, som hon ser som Guds ord, och Koranen, som islam ser som Guds ord \u2013 b\u00e5da kan inte vara sanna samtidigt! Vi fick forts\u00e4tta samtalet om att hur islam ser p\u00e5 Koranen och Bibeln. Islam menar att Bibeln \u00e4r en viktig bok, men att den har f\u00f6rvanskats genom \u00e5ren, och att n\u00e4r Koranen och Bibeln skiljer sig \u00e5t \u00e4r det Koranen som har r\u00e4tt. Kristen tro menar att Bibeln \u00e4r tillf\u00f6rlitlig och d\u00e5 kan samtidigt inte allt i Koranen st\u00e4mma. Ja, kan vi egentligen ge goda sk\u00e4l f\u00f6r att Bibeln \u00e4r sann? Det f\u00e5r bli \u00e4mnet f\u00f6r ett annat blogginl\u00e4gg! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I s\u00f6ndags hade jag lagat en kaneldoftande lammgryta till middag. Resultatet f\u00f6ll v\u00e4l ut \u2013 fem av sex i familjen \u00e5t och tyckte det var gott! N\u00e4r m\u00e5ltiden gick mot sitt slut b\u00f6rjade barnen att skatta exakt hur god eller inte god grytan var. Det var tummen upp, tummen ner och allt d\u00e4remellan. M\u00e5nga g\u00e5nger [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[53,11,27],"tags":[6,3,55,64,65,62,63,20,66],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/barnpedagogen.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/210"}],"collection":[{"href":"https:\/\/barnpedagogen.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/barnpedagogen.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/barnpedagogen.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/barnpedagogen.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=210"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/barnpedagogen.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/210\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":214,"href":"https:\/\/barnpedagogen.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/210\/revisions\/214"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/barnpedagogen.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/barnpedagogen.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/barnpedagogen.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}